- 书名
- 方法论（陈俊伟 编）
- 编者
- 陈俊伟
- 出版
- 天道书楼 · 2013 年 7 月
- 规格
- 540 页 · 140 × 210 mm
- 撰稿
- 林鸿信、李锦纶、李丽娟、赖建国、陈济民、董家骅 等
一、这本书要解决的问题
做研究最容易走的两条弯路：一是凭直觉乱找材料， 二是陷进某一个流派的细节里出不来。
这本书的定位就是给一把「以简驭繁的钥匙」： 让你不必先啃完每个思潮的历史渊源与人物主张， 也能先看清不同研究进路各自的位置， 再决定自己该走哪条。
方法從來不只是方法而已，所有主要的方法論主宰著整個研究的建構。
—— 周学信，书末推荐语
二、思维导图：四类研究进路
把书里介绍的诸多方法按「它从哪里找答案」归成四类， 比按人名记要牢得多。
研究进路分类地图
方法论 · 进路分类
一文本进路 —— 从文本本身找答案
- 结构主义：看文本内在的结构与对立关系，不问作者意图
- 解构主义：找文本自我矛盾之处，拆掉它自称的统一
- 读者反应法：意义在读者与文本的相遇中产生
- 叙事分析：看情节、视角、人物如何组织意义
- 适合：文本细读、文学性强的段落
二历史与处境进路 —— 从背景与处境找答案
- 历史研究：把文本放回它产生的年代与社会
- 意识形态评鉴：追问文本背后的权力与利益
- 解放取向：从被压迫者的处境重读传统
- 处境化：把不变的命题翻译进当下的文化语境
- 适合：处理文本与时代的关系、当代应用问题
三系统建构进路 —— 从整体框架找答案
- 关联法：在传统信息与当代问题之间建立对应
- 超验方法：从人的追问出发，反推使这追问成为可能的条件
- 诠释学进路：关注理解本身如何发生
- 基督中心进路：以某一个核心作全盘的统摄点
- 适合：建立自己的论述体系、处理系统性议题
四实践与社会科学进路 —— 从现场找答案
- 质性研究：访谈、参与观察、个案研究
- 量化方法：问卷、统计描述与推论
- 行动研究：在研究过程中介入并改进实践
- 适合：处理「实际怎么做」的问题
使用这张地图的方法
- 先定问题，再选方法——不是先爱上某个方法再找问题
- 同一个问题可以并用多条进路，但要说清主次
- 每条进路都自带盲点，写的时候要交代自己的限度
三、几个我觉得最实用的点
- 方法本身带着立场 选一种方法，就等于接受了一套关于「什么算有效证据」的预设。 所以方法不是中立的工具，而是要先交代清楚的前提。
- 「先看清地图，再决定路线」 这是这本书最省时间的地方。多数人是在某一条路上走了很久之后， 才发现还有别的路，而且更适合自己的问题。
- 方法论的分歧，往往不是对错之争 不同的进路回答的是不同的问题。 争得最凶的时候，常常是两边在回答不同的问题而不自知。
- 要能与时代对话 书里专门处理当代思潮带来的冲击，这一点比只讲传统方法更有价值—— 因为研究的处境一直在变。
待补充 · 需要我读完原书才能写的部分
- 各章作者的具体论证，以及他们之间的分歧点
- 书里对「如何选择方法」给的具体判据
- 我自己研究中实际能用到的是哪两三条
- 哪些进路我觉得被高估或被低估了
四、一句话总结
这本书教的不是「哪个方法对」，而是「你在回答哪个问题」—— 先把问题问清楚，方法自然就浮出来了。